Lilliana Vazquez hat etwas, das sie über Repräsentation sagen möchte. 

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Lassen Sie uns klar sein: Lilliana Vazquez ist immer noch ziemlich verärgert über die ganze Situation.

Nachdem das E! Persönlichkeit ist fast an die Unterrepräsentation der Latinx-Community auf dem Bildschirm, in Mainstream-Medienpublikationen, in Nachrichtenredaktionen und so ziemlich überall sonst gewöhnt. Aber als sie die September-Ausgabe von Cosmopolitan México ausspionierte, auf deren Cover die weiße Influencerin Arielle Charnas für die Ausgabe zu sehen war, die vom 15. September bis zum 15. Oktober beginnt. 15 Hispanic Heritage Month, “Das war wie der Strohhalm, der dem Kamel den Rücken gebrochen hat”, sagte sie zu E! Nachrichten.

Also, ja, sie würde es ansprechen. “Wenn ich sehe, dass eine Zeitschrift mit dem Namen Cosmopolitan México einen Raum gibt, von dem ich denke, dass er definitiv besser von jemandem ausgefüllt wird, der die Latinx-Community repräsentiert, für jemanden, der keine wirkliche Verbindung zu unserer Community hat, für jemanden, der nicht wirklich etwas getan hat, um etwas zu schaffen.” Möglichkeiten für unsere Gemeinschaft, wie können Sie nicht empört sein? ” sie überlegte. “Ich denke, Sie haben gegenüber Ihren Lesern die Verantwortung, die Stimme der Latinx-Community zu fördern und zu verstärken.”

Wenn sie dies nicht tun, sendet sie eine gefährliche Botschaft an die Leser auf der ganzen Welt, “dass wir als Latinos in den Mainstream-Medien nicht nur nicht genug sind, sondern auch nicht genug für unsere eigenen Veröffentlichungen. Für mich ist es einfach, es tut so weh. Und ich war nur müde. Ich bin es einfach leid, mich unsichtbar zu fühlen. ”

Denn, lassen Sie uns klar sein, sie ist sehr viel nicht. Und mit einer ganzen Plattform, die ihr zur Verfügung steht, hat Vazquez, der zusammen mit Erin Lim und Victor Cruz am 14. Oktober eine Ausgabe von E! ‘S Daily Pop (11 Uhr) veranstaltet, in der Latinx-Entertainer, Geschichten und Kultur vorgestellt werden, einige Gedanken zu teilen warum die 60 Millionen Latinos in den Vereinigten Staaten weiterhin unterrepräsentiert sind und wie wir von hier aus vorankommen.

E! Nachrichten: Wir befinden uns in den schwindenden Tagen des National Hispanic Heritage Month. Sprechen Sie mit uns darüber, was diese Zeit für Sie bedeutet.
Lilliana Vazquez: Nun, ich meine, ich feiere jeden Monat den Latinx Heritage Month. Es ist nicht so, dass ich plötzlich am 15. September angezogen bin, um alles zu feiern, was an meiner Kultur schön ist. Wir feiern jeden Tag in meinem Haus durch Musik oder Essen oder Familie oder einfach nur Tradition. Ich denke, es geht mehr darum, ein Bewusstsein für die Pracht des Erfolgs und die Beiträge zu schaffen, die Latinos in vielen verschiedenen Bereichen geleistet haben. Für mich ist Unterhaltung natürlich das Wichtigste, denn das ist die Branche, an der ich beteiligt bin, aber Sie wissen, Beiträge, die wir in den Bereichen Wissenschaft, Technologie, Mathematik, öffentliche Ordnung und Regierung geleistet haben. Deshalb ist es wichtig.

E!: Ich denke, für einige gibt es Verwirrung über den Unterschied zwischen den Begriffen “Hispanic”, “Latino” und “Latinx”. Können Sie helfen zu klären?
LV: Ich sage immer Folgendes: Die Idee, sich als Hispanic oder Latinx zu identifizieren, ist ein sehr amerikanisches Konzept. Wenn ich in Mexiko bin, identifiziere ich mich nicht als Hispanic oder Latina. Ich bin Mexikaner, weil ich das bin. Ich bin halb Mexikaner und halb Puertorikaner. Wenn ich in Argentinien bin und jemand mich fragt, woher ich komme, sage ich “Soja Mexicana y Puertorriqueña”. Das ist mein Make-up.

Aber hier ist der Unterschied: Das Wort Hispanic bedeutet effektiv, dass jemand aus einem spanischsprachigen Land stammt. Dann haben Sie die Wörter Latino, Latina, Latinx, und das ist jemand, der aus einem lateinamerikanischen Land stammt. Das Interessante daran ist, dass Menschen aus Brasilien und Portugal eingeschlossen sind, die kein Spanisch sprechen, sondern Portugiesisch.

Und Sie fügen dort das X hinzu, weil dies ein geschlechtsneutraler Begriff ist. Auf Spanisch gibt es männliche und weibliche Enden, so als wäre jemand hübsch, sie ist bonita, und wenn etwas hübsch ist, aber männlich, dann ist es bonito. Das x ersetzt das. Ich identifiziere mich als Latina, weil ich das bin – ich bin eine Frau, die sich als Frau identifiziert -, aber wenn ich an meine Gemeinschaft denke, sage ich gerne Latinx, weil es meine Latinos einschließt, die sich als männlich identifizieren, meine Latinas, die sich als weiblich identifizieren und meine Latinos, die sich nicht identifizieren.

E!: Warum hat die Verwendung von Latinx Ihrer Meinung nach in letzter Zeit zugenommen?
LV: Es hat in jüngeren akademischen Einrichtungen mit jüngeren Latinxs viel Anerkennung gefunden. Und das liegt daran, dass ich denke, dass unsere nächste Generation diese wunderbare inklusive Gruppe junger Menschen ist, die Veränderungen in dieser Welt brauchen. Und weil sie damit begonnen haben, es in sozialen Medien zu verwenden, wurde es angezeigt. Ich denke, es ist ein komplexes Thema und es ist zutiefst persönlich. Sie sehen uns so. Und so entscheiden wir, dass wir in der Welt auftauchen, und es ist nicht Sache anderer, mir zu sagen, was ich bin oder nicht. Ich denke, wenn die Leute verwirrt sind, was sie sagen sollen, fragen Sie einfach, wie sie sie so ansprechen sollen, dass sie sich wohl fühlen. Es schadet nicht, die Frage zu stellen.

E! Welche weiteren Fortschritte möchten Sie in der Latinx-Community sehen?
LV: Ich denke in erster Linie, dass viele der Bilder und Darstellungen, die Sie von der Latinx-Community sehen, ein sehr europäischer Standard dafür sind, was jemand Latinx ist. Und so, wo wir sind

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