Äthiopien: Interreligiöser Körper will kommunale Schübe auslöschen

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ADDIS ABABA, Äthiopien

Obwohl das religiöse Zusammenleben in Äthiopien Bedrohungen ausgesetzt war, arbeitet eine Nichtregierungsorganisation, die alle Glaubensrichtungen vertritt, Überstunden, um Pluralismus und Toleranz zu fördern.

In den letzten Jahren haben Angriffe auf Gotteshäuser im Binnenland am Horn von Afrika eine zunehmend ethnisch-nationalistische Form angenommen.

Die religiöse Gewalt hat die Befürchtung eines politisch ausgelösten Extremismus geweckt, bei dem die weitgehend christliche Bevölkerung und die muslimische Bevölkerung gegeneinander antreten.

Mesud Adem, der Kommunikationsdirektor des Interreligiösen Rates von Äthiopien (ICE), sagte im Gespräch mit der Agentur Anadolu, die religiöse Gerechtigkeit stehe vor einer ernsthaften Herausforderung im Land.

Das 2004 gegründete ICE setzt sich für die Förderung interreligiöser Beziehungen ein.

Laut ICE hatten der schwelende gewalttätige ethnische Nationalismus und die politischen Kräfte, die die Macht übernehmen wollen, Randelemente der Anhänger beider Religionen manipuliert.

“Es ist der politisierte und organisierte ethnische Nationalismus, der gegeneinander ausgespielt hat”, sagte Adem.

Laut der letzten nationalen Volkszählung bildeten Christen 62,8%, während Muslime 33,9% der gesamten 110 Millionen Einwohner ausmachten.

Äthiopische Muslime, die überwiegend Sunniten mit einer starken Sufi-Tradition sind, leben in jeder Ecke des Landes.

Sie bilden die Mehrheit in den Regionen Afar, Somali und Harar sowie in drei Zonenverwaltungen des Regionalstaates Oromia. Christen aller Konfessionen haben im restlichen Äthiopien die Mehrheit.

“In Regionen, in denen orthodoxe Christen die Mehrheit bilden, fällt es Muslimen oft schwer, unter anderem Moscheen zu bauen und Grabstätten zu finden”, behauptete Adem.

Auf die gleiche Weise, wo Muslime die Mehrheit sind, stehen orthodoxe Christen vor Problemen, fügte er hinzu.

“Südäthiopien ist überwiegend protestantisch und sowohl orthodoxe Christen als auch Muslime beklagen einen Mangel an gerechtem Service”, sagte Adem.

Er sagte, dass der ICE versucht habe, diese Probleme zu lösen, die von lokalen Beamten verursacht wurden, die den verfassungsmäßig gewährten Säkularismus und die Gerechtigkeit oft nicht umsetzen.

Situation jetzt besser für Muslime

Mohammed Ali, ein Islamwissenschaftler und Dozent an der Universität Addis Abeba, sagte, die äthiopischen Muslime seien durch aufeinanderfolgende Regime religiöser Unterdrückung ausgesetzt gewesen, aber jetzt habe sich die Situation verbessert.

Wir glauben fest daran, dass die Zeiten der Marginalisierung, Unterwerfung und Stereotypisierung hinter uns liegen. Obwohl noch viel getan werden muss, üben wir jetzt Freiheitsanbetung und Predigt unserer Religion aus “, sagte er.

Äthiopische Christen und Muslime hatten eine Kultur der Toleranz und des friedlichen Zusammenlebens von etwa 1.400 Jahren aufgebaut und bewahrt. Viele Faktoren hatten zu einem friedlichen Zusammenleben der beiden Glaubensrichtungen geführt.

Der Islam kam friedlich in Äthiopien an und dehnte sich aus. Dies ist eine wertvolle Tradition und Identität der äthiopischen Muslime “, sagte Adem.

Laut Ali wäre der gegenseitige Respekt und die friedlichen Beziehungen zwischen den beiden Glaubensrichtungen ohne das akkommodierende Verhalten der äthiopisch-orthodoxen Kirche und ihrer Anhänger nicht möglich gewesen.

Darüber hinaus hatten kulturelle Interaktionen, gegenseitige Unterstützung und Mischehen zwischen den Anhängern der beiden Religionen den Grundstein für herzliche Beziehungen gelegt.

Der derzeitige äthiopische Premierminister Abiy Ahmed wurde von einem muslimischen Vater und einer christlichen Mutter geboren.

Äthiopische Muslime, die maßgeblich zu friedlichen interreligiösen Beziehungen beigetragen haben, sind entschlossen, diese zu bewahren, fügte Ali hinzu.

Um das friedliche Zusammenleben zu bewahren, hatte die IEC gemeinsame Werte des Vertrauens und der Transparenz zwischen Muslimen und Christen eingeführt.

Wir waren uns alle einig, keinen Radikalismus zu fördern, den wir als gewaltsamen Versuch definiert haben, anderen eine Religion aufzuzwingen, sagte Adem.

“Die Bildung, die 2010 23 Millionen Menschen erreicht hatte, hatte den Anhängern beider Religionen geholfen, sich besser zu verstehen und friedliche Beziehungen aufrechtzuerhalten”, sagte er.

Jahrhunderte alte Verbindungen zum Islam

Ali sagte, es sei notwendig, Äthiopiens besondere Verbindung zum Islam und zum Propheten Mohammed wiederzubeleben

“Zum Beispiel war Baraka Umm Ayman, die Krankenschwester des Propheten Muhammad, die ihn nach dem Tod seiner Mutter großgezogen hat, Äthiopierin”, sagte er.

Weiterer erster Muezzin (Aufrufer zum Gebet) Bilal al-Habashi war ebenfalls Äthiopier.

Mehr noch, es war der äthiopische König Negus oder al-Najashi, der Gefährten und Verwandten des Propheten Zuflucht gewährte, die 613 in sein Land ausgewandert waren, um der Verfolgung des regierenden Quraysh-Stammes Mekka zu entgehen.

“Wir sind stolz auf unsere besondere Verbindung zum Islam und den Beitrag, den unser Land für den Propheten Muhammad und seine Gefährten geleistet hat”, sagte Ali.

Die Nejashi-Moschee, die von den Gefährten des Propheten in der Region Tigray, 800 Kilometer von Addis Abeba entfernt, errichtet wurde, wurde von der türkischen Agentur für Zusammenarbeit und Koordinierung (TIKA) renoviert.

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